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          [文章]主題: 感興二首 - 唐 白居易 - 平 ...   發布者: poem
          03/26/2016
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          感興二首 - 唐 白居易 - 平衡禍福有來由,但要深知不要憂,富潤屋,德潤身

          感興二首

          朝代:唐代

          作者:白居易

          平衡禍福有來由,但要深知不要憂。

          只見火光燒潤屋, 不聞風浪復虛舟。

          名為公器無多取,利是身災合少求。

          雖異匏瓜難不食,大都食足早宜休。

          魚能深入寧憂釣,鳥解高飛豈觸羅。

          熱處先爭炙手去, 悔時其奈噬臍何。

          尊前誘得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。

          我有一言君記取,世間自取苦人多。

          他說,人生的遭遇,成功與失敗,平衡禍福,都有它的原因,真有智慧的人,要知道它的原因,不需要煩惱,不需要憂愁。

          項聯兩句,引用了莊子“復虛舟”的典故,他說,我們只看到世上富貴人家多財潤飾華麗的房屋,仍會被大火燒毀。卻從未見到空船在水上被風浪吞沒的,裝了東西的船,遇到風浪才會沉沒,而且裝得愈重,沉沒的風險愈大。虛舟本來就是空的,縱會翻復,亦仍浮在水面,這是說人的修養,應該無所求,無所得,愈空虛愈好。孟子說:“富潤屋,德潤身。”

          腹聯兩句更指出,人世間“名”與“利”兩件事不宜貪求以免招災禍??墒乾F代青年,都在那里拓展自己的“知名度”。要知道,“名”是社會的公器,孟子亦說:“有天爵者,有人爵者。”“天爵”就是名氣。仔細研究起來,不管任何一種名,如果太高了,不符實際,對于此人的人生與福祉,就會發生非常大的障礙,如“譽滿天下,謗亦隨之”,就是這個道理。

          再如,大家都知道漢高祖名字叫劉邦,而著名的漢代“文景之治”的漢文帝叫劉恒,漢景帝叫劉啟,知道的人就少了??梢姟懊币舱?,也只是一時的空事而已。

          說到利,至具代表性,普遍為人所求的,當然是錢,人人都想發財,錢愈多愈好。除非在生命垂危時,寧可減少自己的財富,以挽救生命使之延續,可是當生命救回來了,壽命可以延長了,卻又會貪財舍命,所謂“人為財死”。白居易說“利是身災”。人的錢多了,煩惱更大,錢與煩惱,如形之與影,且大小成正比。清代的有名學者趙翼詩說:“美人絕色原妖物,亂世多財是禍胎。”他所指的“美人”不一定指女性,世間也有美男子。古人又說:“一家飽暖千家怨,半世功名百世愆?!边@些都是有了很多的錢后,在生活上所表現出來的形態。有錢的人家,全家都吃得飽,穿得暖,錦衣玉食;可是,旁邊就有千戶人家,歪著眼睛在看你,眼神中包含了羨慕、嫉妒、怨尤、鄙夷,乃至于憤恨,這是人類的習性。猶記得幾十年前,汽車剛傳入中國不久,在泥路上疾馳,坐車的人頗為得意,可是弄得路上塵土飛揚,雨天更是泥漿四濺,靠近的行人被濺得滿身污泥。這一來連在旁看見的人,都側目而視,心里則詛咒著至臟、至惡毒的話。

          所以,白居易這首詩的結尾語說:“雖異匏瓜誰不食?大都食足早宜休?!笔澜缟险l不好名貪利?佛教勸人們絕對放棄名利,這是做不到的。老子就不然,他只是教人“少私寡欲”,少一點就好了。所以白居易說,名利像匏一樣,實在好吃,叫人絕對不要吃是做不到的,但是吃了以后,很有可能會拉肚子的。深懂了黃老之道,那就是“大都食足早宜休”,不要吃得過分了,這就是老子之道在個人修養上的基本原則。

          魚潛入深水難道還怕釣鉤,鳥高飛藍天豈能被羅網捉住。說明如果潔身自好,那么風險就會遠離自己。

          忽而不戒,則禍敗至。

          白居易在詩中說:“我有一句話請您記?。菏篱g苦人都是自找麻煩的多?!碧煜卤緹o事,庸人自擾之。其實,凡事都有一定的時節因緣,攀緣強求、無事生非并不能改變因果規律,徒然給自己帶來煩惱痛苦,身心不安,哪有快樂幸福可言呢?順應事情的發展規律,清凈安詳,快樂無憂,才是真正的福報。所以多事不如少事,好事不如無事。

          白居易(772~846),字樂天,晚年又號稱香山居士,河南鄭州新鄭人,是我國唐代偉大的現實主義詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭,葬于洛陽。白居易故居紀念館坐落于洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。

           
          最后更新: 2016-03-26 16:12:39
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