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修改這篇文章 : 感興二首 - 唐 白居易 - 吉兇禍福有來(lái)由，但要深知不要憂，富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身

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感興二首 朝代：唐代 作者：白居易 吉兇禍福有來(lái)由，但要深知不要憂。 只見(jiàn)火光燒潤(rùn)屋， 不聞風(fēng)浪復(fù)虛舟。 名為公器無(wú)多取，利是身災(zāi)合少求。 雖異匏瓜難不食，大都食足早宜休。 魚(yú)能深入寧憂釣，鳥(niǎo)解高飛豈觸羅。 熱處先爭(zhēng)炙手去， 悔時(shí)其奈噬臍何。 尊前誘得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。 我有一言君記取，世間自取苦人多。 他說(shuō)，人生的遭遇，成功與失敗，吉兇禍福，都有它的原因，真有智慧的人，要知道它的原因，不需要煩惱，不需要憂愁。 項(xiàng)聯(lián)兩句，引用了莊子“復(fù)虛舟”的典故，他說(shuō)，我們只看到世上富貴人家多財(cái)潤(rùn)飾華麗的房屋，仍會(huì)被大火燒毀。卻從未見(jiàn)到空船在水上被風(fēng)浪吞沒(méi)的，裝了東西的船，遇到風(fēng)浪才會(huì)沉沒(méi)，而且裝得愈重，沉沒(méi)的風(fēng)險(xiǎn)愈大。虛舟本來(lái)就是空的，縱會(huì)翻復(fù)，亦仍浮在水面，這是說(shuō)人的修養(yǎng)，應(yīng)該無(wú)所求，無(wú)所得，愈空虛愈好。孟子說(shuō)：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身。” 腹聯(lián)兩句更指出，人世間“名”與“利”兩件事不宜貪求以免招災(zāi)禍。可是現(xiàn)代青年，都在那里拓展自己的“知名度”。要知道，“名”是社會(huì)的公器，孟子亦說(shuō)：“有天爵者，有人爵者。”“天爵”就是名氣。仔細(xì)研究起來(lái)，不管任何一種名，如果太高了，不符實(shí)際，對(duì)于此人的人生與福祉，就會(huì)發(fā)生非常大的障礙，如“譽(yù)滿天下，謗亦隨之”，就是這個(gè)道理。 再如，大家都知道漢高祖名字叫劉邦，而著名的漢代“文景之治”的漢文帝叫劉恒，漢景帝叫劉啟，知道的人就少了。可見(jiàn)“名”也者，也只是一時(shí)的空事而已。 說(shuō)到利，至具代表性，普遍為人所求的，當(dāng)然是錢(qián)，人人都想發(fā)財(cái)，錢(qián)愈多愈好。除非在生命垂危時(shí)，寧可減少自己的財(cái)富，以挽救生命使之延續(xù)，可是當(dāng)生命救回來(lái)了，壽命可以延長(zhǎng)了，卻又會(huì)貪財(cái)舍命，所謂“人為財(cái)死”。白居易說(shuō)“利是身災(zāi)”。人的錢(qián)多了，煩惱更大，錢(qián)與煩惱，如形之與影，且大小成正比。清代的有名學(xué)者趙翼詩(shī)說(shuō)：“美人絕色原妖物，亂世多財(cái)是禍胎。”他所指的“美人”不一定指女性，世間也有美男子。古人又說(shuō)：“一家飽暖千家怨，半世功名百世愆。”這些都是有了很多的錢(qián)后，在生活上所表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)。有錢(qián)的人家，全家都吃得飽，穿得暖，錦衣玉食；可是，旁邊就有千戶人家，歪著眼睛在看你，眼神中包含了羨慕、嫉妒、怨尤、鄙夷，乃至于憤恨，這是人類(lèi)的習(xí)性。猶記得幾十年前，汽車(chē)剛傳入中國(guó)不久，在泥路上疾馳，坐車(chē)的人頗為得意，可是弄得路上塵土飛揚(yáng)，雨天更是泥漿四濺，靠近的行人被濺得滿身污泥。這一來(lái)連在旁看見(jiàn)的人，都側(cè)目而視，心里則詛咒著至臟、至惡毒的話。 所以，白居易這首詩(shī)的結(jié)尾語(yǔ)說(shuō)：“雖異匏瓜誰(shuí)不食？大都食足早宜休。”世界上誰(shuí)不好名貪利？佛教勸人們絕對(duì)放棄名利，這是做不到的。老子就不然，他只是教人“少私寡欲”，少一點(diǎn)就好了。所以白居易說(shuō)，名利像匏一樣，實(shí)在好吃，叫人絕對(duì)不要吃是做不到的，但是吃了以后，很有可能會(huì)拉肚子的。深懂了黃老之道，那就是“大都食足早宜休”，不要吃得過(guò)分了，這就是老子之道在個(gè)人修養(yǎng)上的基本原則。 魚(yú)潛入深水難道還怕釣鉤，鳥(niǎo)高飛藍(lán)天豈能被羅網(wǎng)捉住。說(shuō)明如果潔身自好，那么風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)遠(yuǎn)離自己。 忽而不戒，則禍敗至。 白居易在詩(shī)中說(shuō)：“我有一句話請(qǐng)您記住：世間苦人都是自找麻煩的多。”天下本無(wú)事，庸人自擾之。其實(shí)，凡事都有一定的時(shí)節(jié)因緣，攀緣強(qiáng)求、無(wú)事生非并不能改變因果規(guī)律，徒然給自己帶來(lái)煩惱痛苦，身心不安，哪有快樂(lè)幸福可言呢？順應(yīng)事情的發(fā)展規(guī)律，清凈安詳，快樂(lè)無(wú)憂，才是真正的福報(bào)。所以多事不如少事，好事不如無(wú)事。 白居易（772～846），字樂(lè)天，晚年又號(hào)稱(chēng)香山居士，河南鄭州新鄭人，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭，葬于洛陽(yáng)。白居易故居紀(jì)念館坐落于洛陽(yáng)市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽(yáng)城南香山的琵琶峰。

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