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石雕簡(jiǎn)介
石雕在中國(guó)歷史悠久，技術(shù)巧奪天工。崇武鎮(zhèn)上的石雕簡(jiǎn)稱(chēng)“崇武石雕”，惠安縣上的石雕簡(jiǎn)稱(chēng)“惠安石雕”。他們位于福建“石雕之都”福建惠安。兩者之間有什么關(guān)系呢？
崇武石雕和惠安石雕的關(guān)系
崇武石雕和惠安石雕都是創(chuàng)建于宋朝年間，流傳至今的。他們的雕刻手法和雕刻藝術(shù)形式大致相同。你要是問(wèn)，崇武石雕和惠安石雕那個(gè)比較好，我可以很肯定的告訴你，兩者都好。他們推崇的藝術(shù)理念是一樣的，把自己的品牌推廣到全世界。崇武石雕和惠安石雕的表現(xiàn)形式有強(qiáng)烈的民族性、濃厚的宗教性、鮮明的時(shí)代性、獨(dú)特的藝術(shù)性、藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性。崇武石雕和惠安石雕表現(xiàn)形式有圓雕、浮雕、線雕、沉雕、影雕、透雕、微雕、組合雕塑。崇武石雕和惠安石雕的雕刻工具有小錘，作敲打用；鏨纏，方嘴，用于剔除較大面積的邊角斜料；鏨仔，尖嘴，用于雕晟構(gòu)件的表面。中國(guó)石雕工藝技術(shù)大致相同，也不排除現(xiàn)在研究發(fā)現(xiàn)的新技術(shù)。
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石材雕刻在我國(guó)歷史悠久。在漫長(zhǎng)的舊、新石器時(shí)代，石器加工是嶺南原始先民謀生的手段-石材雕刻。在珠江口的香港、澳門(mén)、珠海發(fā)現(xiàn)多處巖刻，以復(fù)雜的抽象圖案為主，采用鑿刻的技法，漢白玉雕刻尤以珠海南水鎮(zhèn)高欄島巖刻為巨，至大的一幅高3米、長(zhǎng)5米，明文鑿刻，線條清晰，從復(fù)雜的線條中還可辨認(rèn)出人物和船刻。
據(jù)研究，該處巖刻年代約為公元前1000年，是青銅時(shí)代的作品。南越王宮署遺址發(fā)現(xiàn)有多根四方基座八角棱柱形石欄桿，是中國(guó)建筑史上目前已知至早的石欄桿構(gòu)件。南越國(guó)御苑遺址，以石板作冰裂紋精工鋪砌的石池、婉蜒曲折的石渠、巨大石板架設(shè)的石室以及多種石構(gòu)件，為中國(guó)秦漢遺址所首見(jiàn)。
被中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)石雕之都”。惠安雕藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，源于黃河流域的雕刻藝術(shù)融中原文化、閩越文化、海洋文化于一體，汲晉唐遺風(fēng)、宋元神韻、明清風(fēng)范之精華，形成精雕細(xì)刻、纖巧靈動(dòng)的南派藝術(shù)風(fēng)格，與建筑藝術(shù)交相輝映，其中的許多雕刻公司成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。
惠安石雕分為圓雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類(lèi)。沉雕主要用于建筑墻面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯(lián)等，以線的造型為主要特色，要求線條勁挺有力，柔順暢達(dá)。
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石茶盤(pán)采用天然的石頭雕刻而成。它的品種有墨玉烏金石茶盤(pán)、綠玉石茶盤(pán)、紫檀紅玉石茶盤(pán)、仿古石茶盤(pán)、端硯石茶盤(pán)、石影雙雕茶盤(pán)幾種，每一種石茶盤(pán)對(duì)身體都有好處。
墨玉烏金石茶盤(pán)
烏金石亦稱(chēng)黑玉石,質(zhì)硬細(xì)膩，純黑發(fā)亮,溫潤(rùn)雍容。烏金石屬火成巖，產(chǎn)出數(shù)量相對(duì)較少，是奇石收藏珍品。在我國(guó)以山西黑、蒙古黑為代表。山西黑屬花崗巖，結(jié)構(gòu)均勻，光澤度高，純黑發(fā)亮。蒙古黑屬玄武巖，黑色偏黃，價(jià)格比山西黑低。此外還有福鼎黑（玄武巖）等石種。
有資料顯示，黃山、驪山等部份地區(qū)花崗巖會(huì)溢出氡，過(guò)量的氡會(huì)使人罹患肺癌。但從花崗巖中流出的泉水，因含有少量對(duì)人體有益的放攝性氡氣，這些泉水可飲可浴，如西安驪山腳下的華清池，就曾是皇家專(zhuān)用溫泉。真正的烏金石茶盤(pán)應(yīng)該可放心使用，對(duì)身體有益。
綠玉石茶盤(pán)
綠玉石茶盤(pán)是用綠色的玉石雕刻而成，表面光滑細(xì)膩，觸感冰涼，綠玉石簡(jiǎn)稱(chēng)天羅綠,發(fā)掘與我國(guó)新疆天山山脈東部和北塔之間的深山中,由數(shù)千萬(wàn)年前的地殼強(qiáng)大造山運(yùn)動(dòng),凝聚了地華色澤,其分子細(xì)膩而堅(jiān)實(shí),硬度約在摩氏四至五度間,屬于沉積巖類(lèi)礦石.其色澤以藍(lán)綠色為主,其石質(zhì)質(zhì)地細(xì)致溫潤(rùn),其分子細(xì)膩而堅(jiān)密,是制作茶具至可貴之材料,是首選的貴贈(zèng)佳品,具有極高的收藏價(jià)值。用綠玉石茶盤(pán)飲茶也有很大的益處。
仿古石茶盤(pán)
仿古石茶盤(pán)材料可以有很多種，“仿古”就是仿造古典的詩(shī)書(shū)畫(huà)意來(lái)雕刻而成的。仿古石茶盤(pán)一般都是是用天然的石頭做成，利用石頭的特有密度和特點(diǎn)做成。用這種石茶盤(pán)對(duì)身體也有益處。
紫檀紅玉石茶盤(pán)
紫檀紅玉石茶盤(pán)，顏色深紅，深沉大氣、紅而不艷、狀若玫瑰，且石性?xún)?yōu)良，性似木中極品“紫檀”，故得名“紫檀紅”，此石深沉古雅，堪稱(chēng)石中極品。紫檀紅氤氳著古色古香的秦漢氣息；延續(xù)著盛世氣派的唐宋遺風(fēng)；沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡(luò)；流轉(zhuǎn)著獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的元明清神韻.
端硯石茶盤(pán)
端硯居中國(guó)四大名硯之首，更是不少人心頭之結(jié)。端硯不但古來(lái)已十分名貴，更因幾大名坑硯材枯竭，已所有名坑都已“封坑”，特別是老坑已封坑多年，無(wú)石可采，所有名坑：老坑、麻子坑、坑仔巖，梅花坑，宋坑等端硯身價(jià)日升，這些原料已經(jīng)越來(lái)越珍貴。用這種石茶盤(pán)飲茶也非常好，像端硯石茶盤(pán)買(mǎi)一塊就少一塊，很值得收藏。
石影雙雕茶盤(pán)
石影雙雕茶盤(pán),技術(shù)含量相當(dāng)高，要把一塊石頭雕刻成雙面，當(dāng)然在選材方面也要著重的考慮。
石茶盤(pán)運(yùn)用廣泛，用不同的石茶盤(pán)飲茶會(huì)有不同的效果哦！
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崇武石雕是在在天然石材上進(jìn)行字畫(huà)雕刻的石雕工藝品。它延繼了中國(guó)多年的文化傳統(tǒng)，象征著中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直被后人繼承與創(chuàng)新。直到當(dāng)今這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，石材雕刻已不能滿(mǎn)足人們的日常需求！此時(shí)，石材雕刻行業(yè)正進(jìn)行一次大變革，老石工的退休，年輕一代對(duì)高效率、機(jī)械化、自動(dòng)化的要求，使得機(jī)械雕刻設(shè)備有了用武之地。
石材雕刻又稱(chēng)“雕刻”，是造型藝術(shù)的一種類(lèi)型，創(chuàng)制主要以雕、刻、塑三種方法為主，造型多樣，觀賞性、藝術(shù)性極強(qiáng)，是充分表達(dá)藝術(shù)家審美情感和理想的依托。早起中國(guó)非常多園林古建采用了石材雕刻來(lái)完善和美化自身，使得古建出現(xiàn)在人們眼中的形象風(fēng)格都還傳達(dá)著中國(guó)的歷史文化。而古建便是其重要組成部分。中國(guó)古代建筑的石雕以它優(yōu)美柔和的輪廓和變化多樣的形式而引人注意，令世人贊賞。
目前石雕的分類(lèi)有多種，下面介紹幾種比較常見(jiàn)的。
1、中國(guó)石雕按石料分有青石雕刻、大理石雕刻、漢白玉雕刻、滑石雕刻、墨晶石雕刻、彩石雕刻、卵石雕刻等石雕工藝品，一些園林古建也采取這些石料。
2、福建崇武石雕的青石雕刻以建筑裝飾和石獅而聞名，其中石獅口中含有滾動(dòng)自如的石珠，享譽(yù)東南亞。
3、石雕技法有陰刻、影雕、浮雕、圓雕、鏤雕（又稱(chēng)透雕）等。影雕是福建崇武青石雕刻的獨(dú)特技法，系用大小不同的鋼鉆在青石上鑿鏨，憑借鉆點(diǎn)的大小、深淺和疏密來(lái)表現(xiàn)山水、鳥(niǎo)獸、人物、花卉等形象。
石雕的藝術(shù)思想豐富多彩，類(lèi)型多樣，一尊好的石雕能讓人耳目一新，還能夠體現(xiàn)公司形象，表達(dá)企業(yè)理念等等。本雕刻公司專(zhuān)業(yè)從事各種石雕的設(shè)計(jì)與制作，歡迎來(lái)電咨詢(xún)！
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現(xiàn)在，人們都會(huì)在石茶盤(pán)上放一些小飾品，例如：貔貅、笑面佛、麒麟、招財(cái)貓等等，放那種代表的意義就不同。今天來(lái)介紹貔貅放在石茶盤(pán)上有什么含義。
據(jù)古書(shū)記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱(chēng)為招財(cái)神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說(shuō)幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功，被賜封為 “ 天祿獸 ” 即天賜福祿之意。它專(zhuān)為帝王守護(hù)財(cái)寶，也是皇室象征，稱(chēng)為 “ 帝寶 ” 。又因貔貅專(zhuān)食猛獸邪靈，故又稱(chēng) “ 辟邪 ” 中國(guó)古代土木學(xué)者認(rèn)為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。 貔貅自古至今一直被用作辟邪化煞，鎮(zhèn)宅旺財(cái)?shù)纳瘾F，但大家知不知道，貔貅一開(kāi)始的名稱(chēng)并不叫貔貅，而是被稱(chēng)為辟邪。
在石茶盤(pán)上放一個(gè)貔貅，既美觀有大氣，能招財(cái)進(jìn)寶，有能辟邪鎮(zhèn)宅，意義也好，為何不放呢？
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改革開(kāi)放以后，惠安石雕發(fā)展速度更為驚人。1980年，全縣只有幾個(gè)石材雕刻廠，加上幾個(gè)石材雕刻點(diǎn)，也不足200人。現(xiàn)在已發(fā)展到190多個(gè)石材雕刻廠，3萬(wàn)多名石雕藝人。從過(guò)去的傳統(tǒng)石材雕刻石獅子、石茶盤(pán)、佛像、豬槽子、石門(mén)墩等，發(fā)展到現(xiàn)在的中外人物石材雕刻、石雕牌坊系列，年產(chǎn)值數(shù)億元。產(chǎn)品除在國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售外，還遠(yuǎn)悄到80多 個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
但隨之也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。至突出的問(wèn)題就是石雕價(jià)格低廉，粗制濫造和無(wú)序竟?fàn)帯４蟛糠秩瞬簧朴趧?chuàng)造，但善于 模仿，模仿的連形狀都不行，更別說(shuō)神態(tài)了。見(jiàn)有人干雕刻能獲益，便像蝗蟲(chóng)一樣一哄而上，有技術(shù)的辦廠，沒(méi)技術(shù)的也辦廠。沒(méi)有技術(shù)的廠家只有一個(gè)生存辦法， 就降降價(jià)悄售。加上一些客戶(hù)不懂藝術(shù)，圖便宜，時(shí)間一長(zhǎng)，就形成一個(gè)低檔次低廉的石雕價(jià)格的石雕市場(chǎng)。這種市場(chǎng)危害很大:
第一， 浪費(fèi)了不可再生的石材資源;特別是石牌坊、石茶盤(pán)等要用很多石材，在做不好，實(shí)在是對(duì)不起客戶(hù)和石材。
第二， 工藝差的石雕丑化了使用單位的環(huán)境，在客戶(hù)心中留下了;不好的印象。
第三， 敗壞了惠安石雕-石雕之鄉(xiāng)的名譽(yù)
第四， 遲滯了石雕行業(yè)的發(fā)展速度。
我們要將石雕產(chǎn)品（像傳統(tǒng)石茶盤(pán)、石雕麒麟、石牌樓、石牌坊等作品走向世界）得到全世界的贊譽(yù)，就要擺脫低質(zhì)量、低石雕價(jià)格的循環(huán)方式。
惠安石雕技藝積攢幾千年歷史，不能就這樣敗壞千古名譽(yù)。寧愿不做，也不要做沒(méi)有藝術(shù)水品的石雕產(chǎn)品，只要有在全國(guó)來(lái)說(shuō)“你有不可超越的石雕技術(shù)，還怕沒(méi)業(yè)務(wù)嗎？”
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惠安石雕的整體變化
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石茶盤(pán) 園林古建,惠安石雕,石雕公司，惠安石雕12生肖，石雕屬相福運(yùn)石雕,十二生肖柱園林古建小區(qū)景觀雕塑生肖石雕屬相,惠安石雕十二生肖柱,12生肖惠安石雕動(dòng)物石雕城市雕塑等眾多中央美院雕塑大師作品石雕。
惠安石雕是當(dāng)今中國(guó)至大的石雕公司企業(yè)，占地328畝，工匠1028人，有享受“國(guó)務(wù)院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。
石雕公司再創(chuàng)作的：《福運(yùn)》石雕作品，(現(xiàn)在被安放“中國(guó)國(guó)際石雕藝術(shù)大道”上) 。是中央美院雕塑系部分師生2004年創(chuàng)作，我們精雕細(xì)刻。作品從生肖文化與人們美好的生活追求入手，獨(dú)具匠心，巧妙布局。通過(guò)十二生肖興高采烈，頗為賣(mài)力地托運(yùn)一個(gè)巨大的福字畫(huà)面，表達(dá)了福運(yùn)抵達(dá)，年年有福，歲歲好運(yùn)的美好祝愿,您的庭院，小區(qū)，公園不也希望：福運(yùn)抵達(dá)，年年有福嗎？栩栩如生，惟妙惟肖，神態(tài)各異，生龍活虎的十二生肖能引起孩子多少美好的遐思與驚奇呀！
人們祭拜本命元辰之神，是為了祈求神靈的保佑，平安如意。從這里可以看出生肖已成為主宰人生命的因素，成為生命信仰的一部分.歲月的舞臺(tái)，一年一啟幕一落幕。子鼠值歲，丑牛接班，寅虎繼任，卯兔候補(bǔ)……此生肖，彼屬相，十二年一登臺(tái)，十二歲一循環(huán)。斗轉(zhuǎn)星移定時(shí)序，舊歲新春，生肖年的更迭，按部就班，不可抗拒，正應(yīng)了古語(yǔ)———‘天行健’。龍蛇馬羊乃至猴雞狗豬，這些生肖依次出場(chǎng)，它們不僅僅將每一年的地支化為靈氣飛動(dòng)的屬相，他們還是帶著更多的文化含蘊(yùn)登臺(tái)的。每一種屬相，它能夠成為生肖，都有廣闊的文化背景為依托。這使得十二生肖的組合，成為規(guī)模博大的文化集結(jié)。周而復(fù)始的生肖年大戲，宛若文化的連續(xù)劇……”眾所周知，一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，可以形成可觀的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。在這種情況下，如果我國(guó)能夠把生肖文化推廣到國(guó)外更多的國(guó)家，那么一定會(huì)帶動(dòng)中國(guó)生肖文化產(chǎn)業(yè)的出口（包括中國(guó)其它的傳統(tǒng)文化）。
中國(guó)民俗專(zhuān)家講：“石雕不開(kāi)光是石雕工藝品，開(kāi)光后就是具有靈氣的瑞獸。”所以“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)；非精誠(chéng)無(wú)以神明。”惠安石雕特聘三行大師是“中國(guó)《周易》研究會(huì)”理事，（嵩山少林寺海燈大師再傳俗家弟子）可以為您開(kāi)光；堪輿瑞獸的安放，將瑞獸安放在恰當(dāng)?shù)牡匚唬磺‘?dāng)?shù)南薅龋磺‘?dāng)?shù)臅r(shí)間 （即至佳、至好、至合適）。使您的事業(yè)臻至完美，并保住完善狀態(tài)。
我們的石雕工藝師遵循：心手相師，手工藝就是心工藝！沒(méi)有人心的參與，任何一個(gè)石雕工藝品都是機(jī)械是無(wú)心的。為什么我們雕刻的石雕工藝品能有動(dòng)人心魄的力量，是因?yàn)楸旧硎且活w很虔誠(chéng)的心。
1、 “園無(wú)石不秀，室無(wú)石不雅。涵天地之精華，縮山川之美妙。亙古日月放異彩，廳石為友品自潔。頑石不語(yǔ)亦有情，怡神冶性是精靈。攻措生光，精描璀璨，雕琢成器，巧制玲瓏。石為濃縮的天體，石為可收藏的大自然。表里俱佳絲絲入扣，形神兼?zhèn)滂蜩蛉缟Ｇ饒@石雕，長(zhǎng)于院落笙歌。花如解語(yǔ)應(yīng)多事,石不能言至可人。壁立萬(wàn)仞，無(wú)欲者則剛！我們從事的乃實(shí)在之大業(yè)，不朽之盛事。玉不琢，不成器，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。經(jīng)典是因?yàn)槔^承傳統(tǒng)；一流是因?yàn)槌鲎源髱煟粓?jiān)定是因?yàn)槟_踏實(shí)地；出色是因?yàn)辄c(diǎn)石成金。給我們一塊石頭，我們將賦于它永恒的“生命”和靈性，您提供一張圖紙或圖片，我們將用石頭闡釋它的生動(dòng)形象與精神深度，我們將與您共同創(chuàng)造不朽的詩(shī)篇，凝固的音樂(lè)。
2、因勢(shì)利導(dǎo)，組織本地雕刻師，重振石雕業(yè)，惠安石雕公司是集藝術(shù)設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)制作，生產(chǎn)刻制于一體的大型石雕貿(mào)工企業(yè)。具有圓雕，透雕，線雕，平雕，浮雕，畫(huà)雕，影雕等多種工藝，可為城市園林，廣告策劃，景觀設(shè)計(jì)，廟宇宗教，城市機(jī)關(guān)，企業(yè)，學(xué)校，公園，旅游景點(diǎn)，外貿(mào)等部門(mén)提供珠聯(lián)璧合，相得益彰的石雕藝術(shù)品。利用優(yōu)質(zhì)天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料，雕刻成各類(lèi)藝術(shù)用品和擺件，例如：歷史人物、神像、花鳥(niǎo)、走獸、香爐，建造石涼亭、石塔、石橋、石牌坊、龍柱、燈籠、浮雕、欄桿、石獅、園藝、石桌、石椅、石凳等，真可謂琳瑯滿(mǎn)目，品種繁多。
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