社會,世界是現(xiàn)實的
活了20年了，總感覺對這個世界，這個現(xiàn)實，有所了解了，但是我錯了。世界如此之大，我如滄海一粟，對這個世界又能夠了解多少。從小看見的只有這個世界美好的一面，從思想猶如白紙的時候便被灌輸思想，通過電視來傳播世界的美好，但卻幾乎不怎么提到這個世界真正的現(xiàn)實是怎樣的。都在維護自己的權利和利益，在權利和利益面前什么是真實的?得到的才是真實的。你可以隨意怎么看怎么想，那是你的事和我無關。有人說世界分兩種人，男人女人，也有人說好人壞人，也有人說有夢想的人和沒夢想的人，窮人和富人，等等。世界上現(xiàn)實中有很多種人，就看你從哪個角度去談，不管做那種人都是要生存下去的，為什么人們的貧富差距很大，當人的滿足被滿足時，就會越不滿足，要不當年提出的政策，先富帶后富，如今有幾人會如此做，首先說明我并不是愁富，人性的自私是不可忽略的，在利益面前誰都可以做出與人性相反的一面。
從小就被培養(yǎng)出一種思想，要學著適應環(huán)境而不是讓環(huán)境適應你。你能夠改變的只有自己你改變不了環(huán)境。改變不了這樣的現(xiàn)實，就要改變自己去適應這樣的現(xiàn)實，還不如說是迎合這樣的現(xiàn)實，改變自己是否意味著制造出一個假的自己，猶如帶著面巨的人，每天互相表演著，而美其名曰:改變自己。可是如此才能存活下去。改變不了毛**也改變了中國，當然不是他一人之力，所以說不是改變不了而是被培養(yǎng)出了改變不了的思想，或是以一人之力只能踢起一朵浪花，轉(zhuǎn)瞬又恢復了平靜。沒有風掀不起大浪。世界上有損人利己的人，但是現(xiàn)在更多的便是損人不利己。不要說你總失敗，你總運氣不好，或許那正是你沒有調(diào)整好你的思想，沒有明確你的位置，沒有相符應的做人方式及做人方法。物競天擇，適者生存。在兩天多年前就已經(jīng)有如此思想了。屈原的《漁父》中就已經(jīng)寫到了“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”但是屈原不干，他寧肯投江自盡。現(xiàn)在的人誰有屈原那種堅持。現(xiàn)在的人很現(xiàn)實，現(xiàn)在的世界也很現(xiàn)實，看見有人說世界就是這個樣子，有潔癖的人才會覺得這個世界很骯臟。在這個世界中在如此的現(xiàn)實中誰都會在利益權利面前，低下你那高傲驕傲的頭顱，撕下你那擁有自尊的臉，彎下你那不為五斗米而折的腰。有的人就是固執(zhí)，一根筋，不撞南墻不回頭。不被這個世界所屈服，不會認清這個世界的形勢。
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